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再來，有一件事情我認為大家都忽略了：時代正在改變。過去「同性戀者被打壓、不敢承認」的日子已經過去了，回不去了，也不值得回去了。從現在開始，若同性婚姻不解決，同性戀者就會一而再、再而三的上街頭！並不會因為異性戀者的阻撓，同性戀者就忽然說：「哦，好，那我們回到三十年前吧。」
文／黃郁棋
今天是十月二十五日，台灣「同志大遊行」的日子。多元成家的議題已經燒了很久，但是台灣始終沒有一個共識。雖然我個人跟護家盟一樣，對於「未知的改變」抱有非常大的恐懼，因此無法全盤接受「多元成家法案」；但是就「同性婚姻」這件事上，我完全支持：理由很簡單，為了維護社會安定！
目前反對與支持同性婚姻的爭辯，主要有下面幾點：
支持派
一、性傾向不該成為被法律排斥的理由。
二、同志想要「配偶」不只是「家屬」，這是基本人權，性傾向不是他們能決定的。
三、同性戀者並不會愛上異性戀者，他們結婚不影響現行家庭制度，也不影響現行生育率。
四、同性戀者能不能結婚，不需要取得異性戀者的同意，應該平等。
五、同性婚姻是他們的個人需求，不是社會負擔。
六、愛滋病問題，關鍵在「人」而不是「性傾向」；性生活混亂，管你同性、異性，都會中獎。
七、承上，因為同性戀者沒有「結婚」的機會，再加上傳統社會給予的壓力，所以才容易造成沉淪；若今天異性戀者也不能結婚，這些人沒有婚姻作為承諾與象徵，會發生什麼事？
反對派
一、不認同同性婚姻是「基本人權」。
二、異性戀才能「增產報國」，這才是「自然的」。
三、異性戀對社會的益處比較大。
四、同性戀者的愛滋比例確實特別高。
五、同性婚姻，會破壞現有社會倫理價值。
六、同志已經可以取得家長與家屬的身份，應該單點修法，而不是通過同性婚姻。
七、上帝不同意。
Photo Credit:Orin Zebest, CC License.
其實同志議題能吵起來，說穿了就是一群「明明討厭同性戀者，卻口頭上說要尊重、然後不給他們結婚機會」的異性戀者，打壓異己的動作。其實我非常明白這種「倫理價值改變的未知恐懼」，因為我也是恐懼者之一；多元成家不只包含了「同性婚姻」，還包含了伴侶制度等議題。我一直無法接受「伴侶可以生小孩」的想法，因為降低了婚姻的約束力，增加了「爸媽可以更開放」的社會價值。
若伴侶制度真的執行了，好或者不好，我不知道；但是就「同性婚姻」議題來看，我找不到否決的理由：人家結婚不關你的事啊，他再怎麼樣都不會影響你的家庭，也不會愛上你，為什麼要打壓他們的結婚機會呢？
幾件事情，我認為可以思考：
一、強迫異性戀者才能結婚，導致同性戀者必須找一個並不愛的異性來結婚，面對某些結婚後才能解決的麻煩。這是增加社會問題，還是減少社會問題？
二、「今天小明他們班上有少數人會偷錢，從數據上來看，小明他們班的小偷全校最多。所以，小明他們不該有受教權，因為這等於間接支持更多小偷的出現！」像這樣的論述，合理嗎？用部份同性戀者的「個人問題」，來概括整個族群，是對的嗎？
三、承上，有沒有可能正是因為同性戀者「沒有結婚機會」，所以才導致社會問題的滋生呢？何者先、何者後？異性戀者若性生活放蕩，也容易得到愛滋病，但是若「成家立業」了，性生活是否很大程度上可以得到約束呢？
四、婚姻與家屬，具有比較性嗎？今天跟你說，你跟老婆（老公）不能結婚，但是可以透過民法取得家屬身份，只是配偶欄上必須留白，你願意嗎？
再來，有一件事情我認為大家都忽略了：時代正在改變。過去「同性戀者被打壓、不敢承認」的日子已經過去了，回不去了，也不值得回去了。從現在開始，若同性婚姻不解決，同性戀者就會一而再、再而三的上街頭！並不會因為異性戀者的阻撓，同性戀者就忽然說：「哦，好，那我們回到三十年前吧。」
Photo Credit:Marc Dalmulder, CC License.
阻止同性戀者結婚，只會將問題的戰線擴大、時間拉長，遊行更加頻繁；我不知道護家盟認為「同性婚姻會破壞社會安定」的論調是從哪裡來的。問題就存在在那邊，並不會因為你掩耳盜鈴、假裝自己沒看到，就自動消失啊，雪球是越滾越大的。
我在某種程度上，算是恐同者的一員；我的摯友當中，沒有任何一個人是同性戀者。但是我尊重他們的生存權，尊重他們表達自我的權利，尊重他們的性傾向；自私一點講，因為他們對我並不會造成影響，所以我沒有任何否定的理由。
更何況，同性婚姻可以增加同性戀者之間的約束力，反而能夠讓社會更安定、降低性生活混亂的比例；我也不會因為社會認同了同性戀，就忽然從異性戀變成同性戀。性向是上天給的，雖然也有雙性戀與性迷惘者，但是這不該「歸罪」給任何一個人，這是成長與自我認知的一個部份，也是少數人的必經之路。
今天是台灣同志大遊行，雖然媒體頂多小篇幅報導，但是我在這邊想表達自己的支持之意。
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